Tuesday, October 26, 2021

India National News: गुजरात धर्मांतरण विरोधी कानून संरक्षण के नाम पर राज्य के हस्तक्षेप का उदाहरण

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इन कानूनों का अस्तित्व इस बात का जीता-जागता सबूत है कि भारत में मिश्रित संस्कृति नहीं है। हम सांप्रदायिक आधार पर बड़े पैमाने पर बंटे हुए हैं

गुजरात धर्मांतरण विरोधी कानून संरक्षण के नाम पर राज्य के हस्तक्षेप का एक उदाहरण है

प्रतिनिधि छवि। रॉयटर्स

गुजरात उच्च न्यायालय ने अपने आदेश दिनांक 19 अगस्त 2021 में गुजरात धर्म की स्वतंत्रता (संशोधन) अधिनियम 2021 के कुछ प्रावधानों पर रोक लगा दी है। इस संशोधन ने गुजरात धर्म स्वतंत्रता अधिनियम 2003 में संशोधन करने की मांग की।

इससे पहले कि मैं इस फैसले पर चर्चा करना शुरू करूं और यह प्रासंगिक क्यों है, मुझे यह बताना होगा कि इससे मुझे दुख होता है कि आजादी के 75 साल बाद भी, भारतीय समाज अभी तक उस बिंदु पर नहीं है जहां धर्म को विशुद्ध रूप से एक निजी मामले के रूप में देखा जाता है। वास्तव में, भारत में सभी समुदायों में बढ़ती प्रवृत्ति यह प्रतीत होती है कि धर्म अब राज्य का मामला है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐसे कानून लोगों को “रूपांतरण” से बचाने के लिए ऐसे कानून पारित करते हैं।

पहला सवाल जो हमें पूछने की जरूरत है, वह यह है कि आखिर ऐसा क्या है जिससे बचाव किया जा सकता है? यदि धर्म अंतरात्मा की बात है, तो निश्चित रूप से कोई भी बल, कपट आदि विवेक में परिवर्तन नहीं ला सकता है? यदि धर्म ऐसा कुछ है जिसे विज्ञान द्वारा सिद्ध नहीं किया जा सकता है, या जैसा कि धार्मिक समर्थक दावा करते हैं, “वैज्ञानिक पद्धति से परे है”, तो क्या कोई वास्तव में धोखे से अपना धर्म बदल सकता है?

धार्मिक विश्वास, कुछ ऐसा जो अमूर्त और विशुद्ध रूप से निजी मामला है, एक ऐसी चीज है जिसे न्यायिक जांच के अधीन नहीं किया जा सकता है। मैं अपनी मर्जी से अपना धर्म बदल सकता था और अपने बदले हुए धर्म में विश्वास करना जारी रख सकता था, भले ही सुप्रीम कोर्ट मेरे धर्म परिवर्तन को “गैरकानूनी” घोषित कर दे। आखिर वे इसे कैसे लागू करने जा रहे हैं? वर्तमान में मेरे मन में देखने का कोई उपाय नहीं है।

इसे साफ करने के लिए। मैं “ए” के बारे में सोच सकता था।

एक अदालत कह सकती है कि मैं अवैध रूप से “ए” के बारे में सोच रहा हूं क्योंकि मुझे मूल रूप से “बी” के बारे में सोचना चाहिए और इसे लागू करने का कोई तरीका नहीं होगा। ये कानून व्यर्थता में एक अभ्यास के डिजाइन के अनुसार हैं। वे धर्म के बारे में बिल्कुल नहीं हैं। वे उन समुदायों के बारे में हैं जो धर्म के आधार पर खुद को परिभाषित करते हैं।

इन कानूनों के माध्यम से राज्य इन समुदायों की रक्षा करने के नाम पर लोगों की स्वतंत्र रूप से समुदायों को स्थानांतरित करने की क्षमता में हस्तक्षेप कर रहा है। यह पिघलने वाली पॉट विविधता का बहुत विरोधी है और इंद्रधनुष विविधता को आजमाने और संरक्षित करने के लिए एक कदम है। जहां सब कुछ एक पिघलने वाले बर्तन में नहीं है लेकिन दिखने में अलग है।

इन कानूनों का अस्तित्व इस बात का जीता-जागता सबूत है कि भारत में मिश्रित संस्कृति नहीं है।

हम सांप्रदायिक आधार पर बड़े पैमाने पर बंटे हुए हैं और भारत में सभी समुदायों को एक-दूसरे के साथ मिलने से बचना मौलिक रूप से गलत है। इस देश के भविष्य के लिए इसका क्या अर्थ होगा, मैं इस पर अटकलें नहीं लगाना चाहता।

फैसले पर वापस आ रहे हैं। गुजरात ने संशोधन के माध्यम से अधिनियम में एक नया प्रावधान पेश किया था। असंशोधित अधिनियम की धारा 3 ने लालच या कपटपूर्ण भोजन द्वारा किसी को एक धर्म से दूसरे धर्म में परिवर्तित करने या परिवर्तित करने का प्रयास करना अपराध बना दिया। संशोधन ने इसे उन विवाहों पर भी कब्जा करने के लिए विस्तारित किया जिसके परिणामस्वरूप रूपांतरण हुआ और यदि विवाह प्रलोभन, बल या कपटपूर्ण तरीकों से हुआ था तो रूपांतरण को प्रतिबंधित कर दिया।

गुजरात की विधायिका ने यह भी तय किया कि अंतर-धार्मिक जोड़े जिन्होंने शादी की और जहां एक पार्टी ने बाद में धर्मांतरण किया, उन्हें यह साबित करना होगा कि धर्मांतरण वैध था। इसने सबूत के बोझ को उलट दिया और सभी प्रकार के रिश्तेदारों को ऐसे “गैरकानूनी रूपांतरण” के खिलाफ प्राथमिकी दर्ज करने की अनुमति दी।

याचिकाकर्ताओं ने इस संशोधन को विभिन्न आधारों पर चुनौती दी है लेकिन यह आदेश स्टे से संबंधित है। गुजरात सरकार ने यह तर्क देने की कोशिश की कि कानून केवल उन मामलों को प्रभावित करेगा जहां धोखाधड़ी या जबरदस्ती मौजूद थी और यह भी कहा कि अभियोजन शुरू करने के लिए जिला मजिस्ट्रेट की मंजूरी जैसे सुरक्षा उपाय हैं।

हालांकि, अदालत ने सबूत के बोझ को देखा और कहा कि एक आम आदमी के लिए यह अंतर-धार्मिक विवाह पर प्रतिबंध की तरह लग सकता है और तदनुसार कानून को और जांच की आवश्यकता है। इसलिए ऑपरेशन पर रोक लगा दी। यह अदालत की योग्यता पर टिप्पणी नहीं है। अदालत द्वारा बाद की तारीख में कानून को बरकरार रखा जा सकता है जब याचिका पर अंतिम रूप से फैसला किया जाता है। तो किसी के लिए किसी भी तरफ जश्न मनाने के लिए कुछ भी नहीं है।

किसी भी घटना में, सबूत का यह उल्टा बोझ हमेशा उस देश में खींचना मुश्किल होता है जहां विवाह को एक अधिकार माना जाता है, कुछ ऐसा जो अदालत ने स्टे देते समय संदर्भित किया था। गुजरात उच्च न्यायालय का यह निर्णय भारत के दक्षिणपंथी के साथ गलत सब कुछ दर्शाता है।

उचित फासीवादियों के विपरीत, भारत का दक्षिणपंथी अत्यधिक अक्षम फासीवादियों का एक समूह है, जिनके पास शैली की भी कमी है। एक अच्छा फासीवादी अपने ब्रांड फासीवाद को आगे बढ़ाने के लिए अपने फायदे के लिए कानून को तोड़-मरोड़ कर पेश करने वाला है। हिटलर ने यही किया। वह एक भयानक व्यक्ति थे, लेकिन एक अत्यधिक कुशल फासीवादी थे, उन्होंने जर्मन संविधान को इस हद तक तोड़-मरोड़ कर पेश किया कि उन्होंने जो कुछ भी किया वह कानूनी रूप से किया।

याद रखें, कानून का पालन करना एक महत्वपूर्ण दक्षिणपंथी मूल्य है। भारत के फासीवादी अव्यवस्थित और बिखराव वाले हैं। वे वास्तव में फासीवादी होने में अच्छे नहीं हैं। यह निर्णय सिर्फ बिंदु घर चलाता है।

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